FKelder - 1/21/2008 3:32:00 PM
2006年9月17日全人深度旅遊日誌(周蘭惠記)
「我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。」詩篇66：12節 走下車就聞到一股讓人清醒的氣味，司機何先生將一粒尤加利樹的種子放在腳下，來來回回地滾了幾下；告訴我：這可以治暈車，客人們愛死它了。那長得像是紐扣，又像是肚臍，乾乾堅實的種子，竟然發出濃濃的烈香，愈瞧愈有趣。 最美麗的蝦寮今天我們是在China Camp 華人蝦寮做主日崇拜，我最喜歡在野外做崇拜了。有哪裏會比得上大自然呢？風清清地吹著，涼涼的。太陽從樹叢中灑下，暖暖的。夾雜著尤加利樹種子的記憶，空氣香香的。而眼前那片海，靜靜的。 神啊，感謝你！讓這樣一個大好天氣迎接著我們。 大夥兒坐在野餐木桌上，唱完野地的花後，開始敬拜。 鄒鍵牧師講述著早期先民心路歷程，他用了一個比喻：當初華人就像是蒲公英，不管園丁再怎麼清除，它自己還是會再站起來。嗯，有意思，從來不曾將蒲公英與羞辱、掙扎、歧視等字眼有連結？鄒牧師是用另一種鳥瞰點把我們帶入故事的情境中：◆水火之地與豐富之地其實是同一個地方。 ◆神不會給人太多的規矩，神不派警察，而是派先知。 ◆先知是做榜樣，就算失去生命，真理也不會被殺掉。 ◆神在哪裏？走在歷史的痕跡上，人們在失落與困難中起與猶太人一認同。 ◆人不在於成功，而在於傳承。 ◆要如何繼續走下去？天堂在哪裏？天堂是個有歷史蹤跡的地方，在那裏可以 看到故事。 我也喜歡這個比喻：國家公園就如同人生，不能留下垃圾，而僅能帶走回憶。 看到一群寫生的畫友散在四週，他們在蝦寮看到的又是甚麼？是滄桑？是懷舊？我想都未必。蝦寮彷彿就像尤加利樹的種子，除非你知道如何深入揉搓，否則總是與真滋味無緣憶。蝦寮對他們只是一個景點，因為他們從不屬於這個故事，所以只能當名過客吧。有人問，到底在蝦寮美在哪裏？我想了一陣子：美在於它背後的故事。 天涯海角 Point Reyes 燈塔一望無際的海岸線 風呼呼的吹 燈塔就在下面一趟三百零八階 九十二歲的蘇老伯 彎著腰已走在前面比起一八四九年的燈塔 阿伯還是年少天涯海角 嗯！就是這種感覺燈塔的命運也許就是要守住孤寂但是那視野兩百七十度供人觀景的看臺似呼又像是對你發出邀請 說：看看我吧！ 又走著三百零八階回去心中向著當年的看塔人致敬究竟要多堅強？才能守著住這整遍的汪洋戰鬥晚餐這頓晚餐吃得真有意思，小小的中國快餐外賣店，被我們這車人佔得滿滿的。在這荒郊野外，大槪很少同時出現這麼多的老中食客吧。走到菜前，咦！相中的青花菜已一掃而空。慈詳的蘇醫師怕我不夠吃，拼命地將自己的甜酸雞夾到我的盤裏。不是啦，我是要青菜！不叫還好，蘇醫師聽到後，又將僅有的兩顆花菜讓給我，真是讓人「歹勢」透了。雖然吃得很快，肚子好像也還有些容量，但我已被愛心餵得飽飽的啦！記得我們的故事鄒鍵牧師繼續延伸早上的信息做專題講座：信仰，就是記得我們的故事。故事的結構不外乎：開始→劇情→結束。演員就是用來顛覆劇情，就像魔戒裏面，矮小的哈比人才是主角一般。而馬太福音 這段耶穌的家譜，就是顛覆世界人類的記載。從中看到傳承神的故事是信仰的宗旨，神的故事就是三位一體的愛。愛生出了生命，生命生出了愛，愛與人同在，愛來到了人間。 聖經從來不宣揚人的偉大，而是宣揚神的榮耀。神希望我們能有更精采的故事，從移民家庭路得記看到；雖然看到家破人亡、飢荒、災難，但是神的舞台釋放了羞辱的捆綁。所以人可以光榮的說，因為我認識了神。每個人都在寫生命的故事，體會生命的真諦才是最好的故事內容。人的毛病就是，一旦有了權勢就會沒有生命。求主給我智慧，作個真正的自由人。晚安了，我親愛的主耶穌。